Archives des kottek - Kountrass Mag

60 – Septembre 1996 – La Yechiva. période des guéonim

EDITORIAL :

Le présent numéro de Kountrass propose au lecteur la suite du dossier « La Yechiva ». Nous couvrons ici la période des Gueonim, qui s’étend de la clôture de la Guemara jusqu’aux hautes écoles du Moyen Age. Les articles brossent un tableau de l’évolution de la Tora en Babylonie, mais évoquent aussi les débuts du développement des communautés dans les autres régions du monde juif de l’époque. Nous avons préféré pour diverses raisons nous limiter à ces cinq siècles, qui ont donné lieu à un travail de mise au point fondamental dans la transmission de la Tora. Dans la période suivante, appelée l’époque des Richonim, on assistera à des transformations d’un tout autre genre, comme nous le verrons dans le prochain numéro, si D. veut.

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144 – Juin 2011 – La viellesse : bénediction ou malédiction ?

EDITORIAL :

La présente période – à nouveau marquée par des événements surprenants et choquants pour le peuple juif – amène de nombreuses personnes à exprimer leur désagrément et leur surprise devant la malhonnêteté généralisée avec laquelle l’histoire de notre peuple est Des manifestations de haine et de violence à notre
égard nous assaillent de toutes parts, et l’on reste sans voix devant le manque de répondant de la part d’Israël, qui semble incapable d’opposer des arguments justes et percutants que, pourtant, notre peuple pourrait présenter. Ce qui s’est passé cette année autour du jour de la Naqba, le 15 mai – journée de protestation par laquelle les Arabes expriment leur regret de la création d’un Etat juif en 1948 -, a dépassé les limites et franchi les frontières. En effet, de tous côtés, et pas seulement à l’intérieur même d’Israël, les frontières ont été attaquées par des manifestants venus du Liban, de Syrie et de la Bande de Gaza, sans parler des mouvements relevés chez nos Arabes israéliens intramuros. Et sans oublier l’acte terroriste d’un camionneur arabe qui a coûté la vie à un jeune homme à Tel-Aviv et provoqué de nombreuses blessures à d’autres.
Les vérités premières et incontestables ne manquent pourtant pas, et nous ne cessons nous aussi de recevoir des messages et des textes de personnes qui sont profondément meurtries par ce manque d’écoute et de compréhension dont notre peuple fait l’objet ces temps-ci. Le génocide dont a souffert le peuple juif durant la Shoah, et ce-lui dont souffrirait le «peuple» palestinien, sont mis en parallèle ! Et ce, par de grands négationnistes devant l’Eternel, et des hommes tel que Abou Mazen ! Inutile de dire que de tels discours sont une offense des plus profondes à l’intelligence humaine. Après de nombreux pogroms en Terre sainte et une politique éhontée de collaboration avec les nazis, les Arabes ont à plusieurs reprises, attaqué Israël pour connaître à chaque fois – grâce à D. – des échecs militaires cuisants. Que veulent-ils encore ?

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66 – Février 1998 – Codes dans la Tora : la Vérité.

Editorial

Une bonne partie du présent numéro traite des Codes dans la Tora. Depuis quelques années déjà ce sujet est à la mode, et de nombreux séminaires d’initiation à la Tora accordent une place importante à ce curieux phénomène, qui ne manque pas de frapper les imaginations. C’est le rav Weismandel qui est à l’origine de cette découverte, ainsi que le lecteur assidu de notre revue a déjà eu l’occasion de l’apprendre.
La parution récente d’un ouvrage à grand tirage nous a incités à ouvrir à nouveau ce dossier. En effet, selon Drosnin, son auteur américain, on peut même prévoir l’avenir par le biais de ces «codes» ! Serviraient-ils donc à tout? Notre chercheur, Hillel Roiter, s’est penché sur la question et a parcouru l’immense littérature parue à ce propos, en particulier dans les sites les plus pointus d’Internet. Il nous livre ici les résultats de son enquête.

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57 – Mars 1996 – L’habit dans la Tora

L’Habit dans la Tora

L’Habit dans la Tora : nul ne sera surpris de constater combien la Tora s’intéresse à ce domaine si important de notre vie qu’est l’habillement, et l’on découvrira dans le présent dossier plusieurs textes traitant des incidences de la Halakha dans ce domaine. Les questions portent sur les différences qui existent dans ce domaine entre le peuple juif et les peuples qui nous entourent, et sur les diverses règles qui concernent notre habillement.
Les notions qui se profilent sous ces règles seront également abordées : on découvrira dans ce dossier plusieurs textes s’intéressant à la conception toranique de l’habit.
Le lecteur sera peut-être déçu de ce que l’aspect « folklorique » de l’habit « juif » ne nous ait que très peu attirés ! On aurait pu décrire par le menu les différentes traditions juives dans le domaine de l’habillement, établir des différences entre les coutumes sefarades et celles des communautés achkenazes, etc. Mais il nous a semblé que ces traditions n’ont d’intérêt que lorsqu’elles tentent de s’appuyer sur des notions de Halakha ou de Qabbala. Sinon, ces coutumes n’ont d’autre sens que de s’opposer à celles prises par opposition aux manières des peuples qui nous entourent -tout en s’en inspirant dans les grandes lignes (la djellaba n’est-elle pas d’inspiration arabe et le streime/ russe !). Dans certains cas, c’est une mode surranée qui a été conservée dans ce même but de différenciation (dans certains milieux hassidiques, la mode est encore aux « culottes », alors que nous sommes tous des « sans-culottes• depuis la fin du XVlllème siècle).
C’est donc cet aspect développé par un auteur hiérosolomyte qui s’intéressa aux principes véhiculés par l' »habit juif » des années 1930 que nous avons cherché à comprendre.
Pour le reste de ce numéro, le lecteur trouvera une rubrique nouvelle sur les parachoth de la semaine, dont nous espérons qu’elle trouvera un accueil chez nos lecteurs.
Enfin un texte parlera des tremblements de terre fort nombreux ces derniers mois, ils ont ébranlé physiquement un monde déjà cahotique. Qu’en disent nos sources ? ++

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