Erets Israël

77 – Mars 2000 – Le Magen David

EDITORIAL :

Le présent numéro est exceptionnel – en volume. La rédaction avait lancé un projet : s’interroger sur l’origine du Maguen David. l’illustration de couverture et de notre logo, due à Ya’aqov (Jacques) KASZEMACHER – Photographe, peintre et géomètre mystique
On est étonné de voir un ‘hassid peintre et photographe, propriétaire d’une galerie d’art à Safed (Tsefath), dont les peintures d’art cinétique et géométrique rappellent le style d’Agam ou de Vasarely, avec une pincée d’Escher. C’est que Ya’aqov Kaszemacher n’est pas un ‘hassid ordinaire. Né à Lyon en 1941 de parents d’origine polonaise, il grandit à Paris dans un milieu totalement assimilé et commence à peindre à l’âge de 23 ans, après un périple mouvementé qui le conduit des grandes cités américaines aux jungles de l’Amazonie, en passant par l’Amérique centrale. C’est à Tanger, au Maroc, qu’il découvre la peinture géométrique en étant fasciné par un mur de mosaïque derrière une fontaine. Désormais, il se passionne pour la géométrie, qu’il considère comme un art universel, la musique de l’oeil. En 1971, Ya’aqov découvre le Judaïsme et opère sa `hazara bitechouva.

 

Logo de Kountrass

 

En lire plus

98 – Novembre 2003 – Le Kidouch Hachem. La sanctification du Nom divin

EDITORIAL :

Les épreuves de la présente période nous ont amenés à ouvrir à nouveau un dossier ancien, celui du « Qiddouch Hachem », de la sanctification du Nom divin. En effet, depuis le sacrifice de Yits’haq, épreuve durant laquelle notre ancêtre Avraham a été amené à faire preuve d’un amour du ciel extraordinaire, il est arrivé bien souvent dans notre histoire que ses descendants aient été placés dans des situations de choix analogues. Malheureusement, c’était alors des non-Juifs qui tentaient de les forcer à abandonner leur foi, et ils ont préféré perdre leur vie plutôt que de se convertir. Ce fut le cas au Moyen-Age, tant en Allemagne qu’en Espagne. D’autres Sages, plus loin dans le temps, ont été conduits à oeuvrer pour la préservation de la Tora dans notre peuple, en perpétuant l’enseignement de nos lois en public, malgré l’interdit d’Athènes ou de Rome. Durant la Shoa, en revanche, aucun choix n’existait, affirment certains auteurs modernes. Comment comprendre ce qui s’est passé alors ? Pourtant, on parle toujours de six millions de Qeddochim, de saints, qui sont morts durant cette période. A quel titre ?

 

Logo de Kountrass

 

En lire plus

180 – Novembre 2014 – Du bon usage des Chidoukhim

Gog et Magog, la France et la sécurité…

Nous sortons des Grandes Fêtes. Nous avons prié pour le dévoilement de la Gloire divine sur terre dans toute Sa Sainteté, thème développé dans la troisième bénédiction de la ‘Amida de Roch Hachana et de Yom Kippour, dans la Qedoucha. A Souccoth, nous avons lu les haftaroth parlant de la guerre de Gog et de Magog, qui doit avoir lieu durant cette fête – une date est même livrée, celle d’après la Chemita… C’est bien d’actualité ! « Si tu vois les nations qui s’affrontent les unes aux autres, attends-toi aux premiers pas du Machia’h » – disent déjà nos Sages (Beréchith Rabba 42,4). Daesh, Al Qaeda, le Hezbollah, le Yémen, la Syrie, et les autres, tout cela connait actuellement un grand remue-ménage. Il suffit de se rendre sur le Golan pour être aux premières loges. La France n’est pas absente de ce mouvement. Bien entendu, nous faisons allusion à la présence de plus en plus lourde de musulmans, et des incidences que cela peut avoir pour nous. Et pour ce pays. Mais pas seulement. On pourrait parler du « mariage pour tous », qui collecte un grand public, alors qu’en ce qui concerne le mariage tout classique, tout le monde s’entend pour trouver cette structure rétro et dépassée ! Mais parlons de l’un des éléments clé de la France : la sécurité. Elle touche au social, au financier, et en fait à la vie des gens qui se sentent entourés et protégés par un ensemble de structures qui sont censées épargner aux gens la précarité et les risques de la vie. On est protégé, en France.

 

Logo de Kountrass

 

En lire plus

Vers le Haut