31 – Novembre 1991 – La cantilation biblique

EDITORIAL

L‘actualité est marquée par la rencontre historique de Madrid. Ce développement, malgré toutes les interrogations qu’il suscite, ne peut qu’être accueilli avec espoir. Depuis les premières années du Yichouv, du retour des Juifs sur la terre d’Israël, les autorités rabbiniques ont toujours préféré le dialogue à l’affrontement, dans la mesure du possible. Cependant, au-delà des efforts humains pour tenter d’amener une vie paisible dans la région, il semble judicieux de rappeler, comme l’a fait récemment le Grand Rabbin de France, en invitant le public à prier pour un développement positifde ces ren-contres, cet enseignement de nos Sages : tant que la voix de la prière et de l’étude résonne chez Yaaqov, les mains de ‘Essaw restent tranquilles… L’actualité a retenu notre attention sous d’autres formes également.

 

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Au sommaire de ce présent numéro de «Kountrass», une grande enquête sur la situation des tombes juives dans le monde, que nous avons menée en particulier auprès d’un organisme spécialisé en la matière, Atra Qadicha de Benei Braq. Notre recherche nous a même amenés jusqu’en Champagne, non loin de Troyes… Et où en est-on avec les Juifs de Russie ? C’est un rav d’Erets Israël, particulièrement concerné par le sujet, qui nous a fourni des éléments d’information inédits, dans une interview exclusive qu’il a accordée à Kountrass. Et l’actualité en matière de liturgie synagogale ; pour ne pas être brûlante, elle n’en est pas moins constamment liée à la vie juive : la lecture des textes bibliques comprend une dimension musicale très particulière, les te’amim. D’où proviennent-ils, ces signes de cantilation, et quel système suivent-ils ? Et l’enchaînement se fait naturellement sur ces pages consacrées à l’exceptionnel ‘hazan que fut Yossele Rosenblatt, le plus illustre chanteur religieux juif de notre siècle. ‘Hanouka est à nouveau d’actualité. La rubrique de Halakha en direct lui est consacrée.

bonne lecture

Rav H. Kahn

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