kohanim

33 – Mars 1992 – Tora et Science. La bénédiction des Kohanim

EDITORIAL

L‘année que nous vivons s’avère décidément fertile en surprises et en évolutions. Des pourparlers de paix sont engagées entre les divers pays de notre région, déchirée par plus d’un demi-siècle de guerres et de conflits sanglants, et même s’ils se déroulent lentement, ils laissent au moins espé-rer des changements fondamentaux dans l’attitude des peuples. Cette terre d’Israël, desséchée par plusieurs années sans pluies, vient de connaître un hiver qui bat tous les records en précipitations et en chutes de neige. Les progrès de la science modifient peu à peu notre connaissance de l’univers : ils sont attentivement suivis par des scientifiques juifs reli-gieux. Parmi eux, des grands savants et des chercheurs connus qui écrivent et publient beaucoup dans ce domaine, surtout en anglais ou en hébreu. En français, hélas, c’est plutôt le désert et le présent numéro de Kountrass tente de remédier à cette situation : le lecteur y trouvera plusieurs articles, enquêtes et interviews faisant le point sur les théories actuelles confron-tées aux croyances religieuses.

 

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34 – Mai 1992 – Le judaisme Tunisien

EDITORIAL

Ce numéro de Kountrass est consacré en grande partie à un dossier spécial sur le judaïsme tunisien.
Il s’agit d’une entreprise d’envergure sans doute inédite en langue française, à la fois par l’ampleur du sujet et par la somme des divers domaines abordés. La rédaction de ce numéro a représenté pour nous une sorte de défi : au-delà des éléments folkloriques et des légendes colorées, il a fallu consulter les sources, comprendre les faits, analyser les traditions, afin de brosser un tableau fidèle et équilibré. Stimulée par nos amis et lecteurs d’origine tunisienne, l’équipe de Kountrass a fait de son mieux pour répondre à leur attente et présenter une synthèse de nos recherches dans ce domaine historique et culturel. Que soient remerciés ici ceux qui ont bien voulu nous seconder dans notre travail, en particulier M. Yves Ganem, l’écrivain rav Efraïm Haddad, M. Marcel Koskas, M. Roland Fellous, sans oublier les rabbanim Meïr et Tséma’h Mazouz, de la yechivath Kissé Rahamim, Bené Braq.

 

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71 – Janvier 1999 – Terre de pèlerinage

EDITORIAL :

Faire du tourisme en Erets Israël — c’est le programme que s’assignent beaucoup de nos correligionaires lorsqu’ils habitent à l’étranger, et bien plus souvent lorsqu’ils résident dans le pays. Il y a la plage, et il y a la montagne. Et il y a les pèlerinages : l’imposant passé historique d’Erets Israël a laissé de très nombreux sites renommés, qui attirent de nombreux visiteurs, religieux ou non, tandis que les innombrables anciennes tombes des plus hautes personnalités de notre peuple intéressent beaucoup de gens qui désirent épancher leur âme, ainsi qu’a été fait de génération en génération en ces lieux de sépultures de nos grands Maîtres. Cette branche très particulière du tourisme n’est pas le fait du grand public, et les ouvrages qui lui sont consacrés ne sont pas très connus. Nous avons donc pensé intéressant de consacrer un dossier à ce sujet, pour permettre à nos lecteurs de découvrir et d’accéder eux aussi à ces lieux. La question de leur identification a aussi retenu notre attention, d’autant plus que certains organismes se consacrent encore aujourd’hui à la réfection et à l’entretien de ces vieux sites. Comment sait-on de nos jours identifier formellement un lieu de sépulture ? Quelle tradition précise nous permet-elle d’affirmer que tel ou tel Sage, décédé il y a deux millénaires, a trouvé le repos dans un des endroits les plus reculés des forêts galiléennes ?

 

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