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39 – Mars 1993 – Le message des autistes

EDITORIAL :

L‘actualité prend une place inhabituelle dans le présent numéro. En effet, les graves événements qui ont dernièrement défrayé la chronique en Erets Israël nous a amenés à consacrer une longue étude aux sépultures et à l’après-vie dans la pensée juive et la Hafakhe. C’est la « Guerre des Tombes à Jérusalem ».
Après cela, le lecteur fera un bond en retour dans le temps pour découvrir un projet de construction du troisième Temple datant d’une quinzaine de siècles et qui fut l’initiative de l’Empereur romain Julien l’Apostat.
Remontons encore quelques millénaires jusqu’à l’événement fondateur de notre histoire : la Sortie d’Egypte, d’actualité puisque la fête de l’essa’h approche, sera l’occasion de présenter une analyse de textes décrivant l’état spirituel du peuple juif durant son exil en Egypte.

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2 – Janvier 1987 – L’aventure de Shangai (1939 – 46)

EDITORIAL :

A vous tous, notre plus cordial Chalom!
Nous sommes heureux de vous présenter ce deuxième numéro du « Kountrass », avec nos plus sincères remerciements à tous ceux, amis, connaissances et proches, qui ont bien voulu nous communiquer leur intérêt, ainsi que leurs remarques et critiques. Notre reconnaissance va de même à tous ceux qui, sans toujours nous connaître, ont d’emblée saisi l’esprit de notre travail et cherché à nous soutenir en souscrivant à un abonnement. Contraints de retarder la parution de ce second « Kountrass » au mois de janvier, nous en avons modifié le contenu, initialement centré sur la fête de ‘Hannouca: d’autres sujets, dont certains d’actualité, sont donc venus y trouver leur place comme vous le constaterez. Le troisième Kountrass paraîtra nuy2 en avril-mars, aux alentours des fêtes de Pourim et Pessa’h. Dans le but de parvenir, dès cet été, à une publication mensuelle. En bref, permettez-nous de vous adresser cet appel: si notre travail vous a intéressé, soutenez le en souscrivant à un abonnement pour vous-mêmes, vos proches, vos amis, ou votre communauté.

Rav H. Kahn

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13 – Novembre 1988 – Histoire d’actualité : Bné braq. Israel et Yichma’el

Bné braq :

Histoire et actualité d’une ville de Tora en Erets Israël… Lorsque nous entreprîmes il y a plusieurs mois la constitution de ce dossier, nous étions loin d’imaginer que la coïncidence fortuite de sa publication avec les élections israéliennes, et leurs résultats si inattendus, allaient donner un intérêt supplémentaire à ce sujet. Le succès électoral des différentes listes religieuses, ainsi que le jeu subtil des coalitions gouvernementales israéliennes, ont attiré l’attention du grand public sur cette ville d’ordinaire ignorée, sinon dénigrée : n’y a t-il pas là, entend-on souvent dire, un immense ghetto, forteresse orthodoxe coupée de la vie du pays, perpétuant envers et contre tout l’identité exilique… ?

 

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15 – Mars 1989 – Nos ancêtres les khazars

Editorial :

Il est difficile d’expliquer à qui ne l’a pas éprouvé le charme particulier de Yerouchalayim. Une chose est sûre en tout cas : à chaque génération, des figures originales donnent à son paysage humain une intensité et une beauté que l’on pourrait difficilement trouver ailleurs. L’infirmière Selma Mayer, disparue il y a quelques années après avoir été une pionnière de la nouvelle Yerouchalayim et joué un rôle central dans le grand hôpital Cha’arei Tsèdeq, était assuré-ment l’une de ces belles figures hyérosolomitaines. La biographie présentée ici nous fera revivre la ville où elle s’installa au début du siècle, bien différente de celle que nous connaissons…
Un «dossier khazar» fera le point sur ce peuple dont l’histoire a enflammé bien des imaginations : convertis au judaïsme, les Khazars établirent un puissant royaume, à l’époque de Charlemagne, avant de disparaître sous les coups des Mongols et des Russes. Peut-on vraiment soutenir, comme d’aucuns l’ont fait, qu’ils ont fourni aux communautés juives de l’Europe orientale leurs principaux contingents ?

 

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17 – Juillet 1989 – La Choa

Editorial :

L‘été est là, temps des vacances pour beaucoup, temps qui invite si aisément à la joie insouciante. Mais le calendrier juif nous rappelle que l’été est aussi le temps où nombre d’épreuves tragiques frappèrent notre peuple au cours de son histoire trimillénaire : le jeûne du 17 tamouz, puis celui de tich’a beav et les trois semaines qui séparent ces deux dates, nous obligent à réfléchir sur les destinées du peuple d’Israël, le sens et le but de son existence même. Pouvait-il y avoir meilleure opportunité pour aborder enfin ! nous diront certain le lourd et poignant sujet de la choa ?


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18 – Septembre 1989 – La Shoah. Le calendrier juif

EDITORIAL :

Ce dix-huitième numéro de Kountrass vient en fin d’année, et se présente un peu comme tel : on y trouvera la suite de notre volumineux dossier sur la choc, dont la première partie, au témoignage de nombreux lecteurs, a suscité le plus grand intérêt. On pourra y lire également une longue lettre de réaction à l’article du Dr Y. Breuer sur l’émancipation, publié dans notre dossier sur les Juifs et la Révolution française (n° 16).
Les fêtes de tichri sont pour nous l’occasion de présenter par ailleurs une étude sur les principes et l’historique du calendrier juif. Un texte du rav Yerou’ham Levovitz viendra, en complément, analyser la dimension du temps manifestée dans les grandes fêtes juives.
Cette année marque aussi le dixième anniversaire de la disparition du rav Binyamin Ringer z.I., de Nice. Nous avons tenu à lui rendre hommage à cette occasion, en présentant la transcription d’un de ses cours, accompagnée d’une biographie.
L’actualité est là aussi, avec une interview du rav Méïr Porouch, représentant de l’Agoudath Israël à la mairie de Yerouchalayim.

 

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19 – Novembre 1989 – Le renouveau de la Tora en France. Pensée juive et recherche psychanalytique

EDITORIAL

L‘Europe orientale a de nouveau attiré notre attention tandis que sur le plan politique un dégel certain se fait sentir, le judaïsme lui aussi s’y réveille, et c’est d’un net bourgeonnement chez les Juifs hongrois que notre collaborateur Efrayim Israël et ses enfants nous font part.
L’initiative du grand rabbin Joseph Sitruk d’organiser un yom halimoud, une journée de l’étude, le 12 novembre 1989, nous a inspiré le thème du dossier de ce numéro : si le limoud, l’étude juive traditionnelle, est en expansion en France, en même temps que son lieu naturel qu’est la yechiva, il y a fallu bien du travail et des efforts sinon des combats — pour qu’ils se gagnent une place dans l’espace juif français. C’est là, comme vous le verrez, une bien longue histoire, qui prend ses racines avec quelques personnalités d’envergure dans les années qui précédèrent la seconde guerre mondiale ; elle recevra un suplément d’âme après la guerre, quand alors son envol actuel lui sera donné

 

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24 – Septembre 1990 – La che’hita. La révolution de la techouva.

EDITORIAL

Une année chargée d’événements, qui se sont succédés de façon vertigineuse, parvient à son terme. Le ‘Hafets ‘Hayim, rabbi Israël Méïr HaKohen de Radin, disait déjà au début de ce siècle que les événements de l’époque pré-messianique où nous sommes entrés allaient se produire de façon de plus en plus accélérée, au point qu’en un bref laps de temps se dérouleraient des bouleversements qui nécessitaient autrefois des générations entières. De fait, en l’espace d’une année seulement, le monde où nous vivons n’est plus celui que nous connaissions auparavant. La ‘aliya russe se déroule sous nos yeux de façon de plus en plus massive et impressionnante : un million de Juifs russes sont à nos portes et, quoi qu’il advienne, les choses ne pourront plus être dans ce pays ce qu’elles étaient. Le «rideau de fer» a été abattu et des nations, naguère hostiles au point de faire trembler le monde devant leur bras-de-fer, affichent désormais une «entente cordiale» inimaginable il y a encore peu de temps.

 

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29 – Juillet 1991 – Chronologie du second Temple

ÉDITORIAL

C e numéro de Kountrass paraît pendant cette douloureuse période pour le peuple juif : la destruction des deux Temples, la prise de Yerouchalayim, les exils… Cette histoire nous est connue, fort tristement connue. Mais sait-on combien d’encre a coulé pour en fixer la chronologie ? Depuis des siècles, les historiens prennent position à l’encontre de nos Sages. La cause : 160 ans que, d’après eux, la chronologie juive aurait ignorés, et qu’ils insèrent bien évidemment dans tout bon manuel d’histoire… Ce qui ne facilite pas la tâche du Juif traditionaliste, tiraillé entre les deux avis, ni non plus celle de l’enseignant de qodech qui se voit obligé de faire un choix ! Or, justement, l’article d’un passionné de l’histoire du second Temple, le Dr ‘Hayim ‘Héfets, vient d’être publié et il apporte à ce problème une réponse dont l’impact nous semble considérable. Nous présentons ici sa thèse, en la faisant précéder d’un exposé général sur les différentes approches faites jusque là.

 

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30 – Septembre 1991 – ‘Hessed et Tsedaka

EDITORIAL :

Aumône, charité, altruisme, sont des concepts dont l’évocation même suffit à nous gêner : tirés d’un lexique qui a fait son temps, empreints de consonances suaves venant d’un monde où la cruauté régne en dépit des belles paroles, ces termes n’en font pas moins appel à des mitswoth de la Tora, dont l’universalité et l’éternité n’ont pas terni avec les années.
Nos Sages ne nous ont-ils pas enseigné que parmi les définitions du judaïsme s’inscrit plus particulièrement «l’aide à autrui» ?
Il suffit, pour être convaincu de l’importance du ‘hessed dans la Tora, de faire le décompte des obligations toraniques concernant les rapports entre les hommes.
Il est également loisible de constater à quel point l’attention aux autres a gardé d’importance à travers le temps dans le peuple juif, en étudiant les structures sociales qui, tout au long de l’exil, ont été mises en place pour soulager autrui aux heures difficiles, et en connaissant le profond souci des grands du peuple juif pour la veuve et l’orphelin, voire le prisonnier que tous ont oublié, souci manifesté tant par leur conduite personnelle que par leurs oeuvres.

 

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